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事业单位备考技巧:《哪吒之魔童降世》蕴含的公基常识

2019-09-11 17:06 事业单位招聘网 作者:华图教育 来源:华图教育

【导读】近日,《哪吒之魔童降世》在暑期档上映,一个半小时票房破亿。紧接着又直接打破国产动画电影票房天花板,创造内地影史动画电影的单日票房新纪录。《哪吒之魔童降世》票房达47.48亿,位列中国影史票房第二位。所以今天我们就来说说哪吒那点事。

近日,《哪吒之魔童降世》在暑期档上映,一个半小时票房破亿。紧接着又直接打破国产动画电影票房天花板,创造内地影史动画电影的单日票房新纪录。《哪吒之魔童降世》票房达47.48亿,位列中国影史票房第二位。所以今天我们就来说说哪吒那点事。

他为啥叫哪吒?

哪吒的大哥叫做金吒,二哥叫做木吒,那么按照这个金木水火土的逻辑,为什么老三不叫水吒,而叫哪吒呢?哪吒一词最早出现于道教书籍之中。道教是中国本土宗教,以道为最高信仰,在中国古代鬼神崇拜观念上,以黄、老道家思想为理论根据,承袭战国以来的神仙方术衍化形成,距今已有1800年历史。道教为多神崇拜,哪吒是「那咤」成为民间奉祀的保护神以后,逐渐被道教所吸纳、融合、再造的产物,是道教护法神。

五行是中国古代道教哲学的一种系统观,广泛用于中医、堪舆、命理、相术和占卜等方面。五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水(代表润下)、火(代表炎上)、金(代表收敛)、木(代表伸展)、土(代表中和)。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。它强调整体,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说,五行是原始的系统论。

哪吒到底是哪路神仙?

哪吒最初传入中原时的形象并不是小孩子,其原始形象是夜叉,而且还不是一般的夜叉,是夜叉大将,形象非常凶猛。到了北宋之后,哪吒的一些关键故事情节才开始出现。直到吴承恩写作西游记时,哪吒的形象彻底被确定成了孩童的形象。哪吒的故事线更加完整,身世更加透明。到了明末时期,随着许仲琳先生的这部脍炙人口的《封神演义》出现后,哪吒的形象和身世几乎是达到了完善。

哪吒出现在哪些文学作品中?

哪吒中国古代神话传说人物,道教护法神,主要记载源于元代宗教神话典籍《三教搜神大全》,活跃于明代神魔系列小说名著《西游记》、《南游记》、《封神演义》等多部古典文学作品。

《三教搜神大全》是中国叙述古代民间宗教人物列传和神仙事迹的著作典籍,元代成书,明代完本(1368-1644年),作者不详。内容记载着三大宗教各种神灵仙佛的神话传说故事,前后两集,共有七卷。

购彩平台网址 《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。《西游记》作者明代吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本,通过作者的艺术加工,深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后,遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马,西行取经,一路降妖伏魔,经历了九九八十一难,终于到达西天见到如来佛祖,最终五圣成真的故事。《西游记》是中国神魔小说的经典之作,达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰,与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。

《南游记》又名《五显灵官大帝华光天王传》、《南游华光传》、《华光大帝传》,是明代作家余象斗创作的中篇神魔小说,全文共四卷十八回。书中主要讲述了主角“华光”三次投胎转世,降妖伏魔,大闹三界,寻母救母,终成正果的神话故事。《南游记》与余象斗的另一部小说《北游记》、吴元泰的《东游记》以及杨致和的《西游记传》,合称为《四游记》。

《封神演义》一般俗称《封神榜》,是明代许仲琳创作的长篇小说,约成书于隆庆、万历年间。《封神演义》全书一百回,写武王伐纣的故事。前三十回着重写纣王的暴虐,姜子牙归隐,文王访贤,得姜子牙之辅佐,武王才完成讨伐纣王的大业。后七十回主要写商、周两国的战争,并且掺杂有宗教的斗争,阐教帮助周,截教帮助商,各显道术,互有杀伤,结果截教失败,纣王凶而自焚,武王夺取天下,分封列国,姜子牙回国封神,使有功于国的人和鬼各有所归。

西周那些事儿?

西周(公元前1046年—前771年)

1.公元前1046年,武王伐纣,牧野之战击败商军,商亡。周武王建立周朝,都城在镐(今西安),历史上称为西周。

牧野之战是中国历史上以少胜多,以弱胜强,先发制人的著名战例,也是中国古代车战初期的著名战例。它终止了六百年的商王朝,确立了西周王朝的统治,为西周时期礼乐文明的全面兴盛开辟了道路。

2.西周实行分封制、宗法制和井田制。

分封:天子——诸侯——卿大夫——士大夫

宗法制:嫡长子继承制

井田制:实质是一种以国有为名的贵族土地所有制

购彩平台网址 3.六艺:礼、乐、射、御、书、数。

中国周朝的贵族教育体系,开始于公元前1046年的周王朝,周王官学要求学生掌握的六种基本才能:礼、乐、射、御、书、数。

4.国人暴动:周厉王残暴不仁,国都的平民和少量奴隶无法忍受,奋起反抗,史称“国人暴动”。周厉王出逃,周公、召公“共和行政”。共和元年(公元前841年)是我国历史有确切纪年的开始。

5.九州:又名赤县神州,是中国古代典籍中所记载的夏、商、周时代的地域区划,自战国以来即成为古代中国大地的代称。古代中国人将全国划分为九个区域,即所谓的“九州”。根据《尚书·禹贡》的记载,九州分别是:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。而在周代时徐梁二州分别被并入青州与雍州,故而没有徐州和梁州。

【例题】

1.(单选)周朝是中国历史继商朝之后的年代,分为西周和东周两个时期,以下关于周朝的说法正确的是( )

A. 牧野之战后,周文王姬昌灭商,建立了周朝

B. “烽火戏诸侯”发生在东周末期,“一笑倾国”的典故由此而来

C. 春秋五霸之一的齐桓公提出的“尊王攘夷”口号中的“王”,即周王

D. 东周时期得到周王承认的燕、赵、韩三诸侯是“三家分晋”的结果

【答案】C【解析】

A项表述不正确,经牧野之战而灭商建周的是周武王姬发。周文王姬昌是姬发的父亲,姬发是姬昌的儿子,排除;

B项表述不正确,“烽火戏诸侯”发生在西周幽王在位时,“一笑倾国”的典故由此而来,指的是周幽王的褒姒,排除;

C项表述正确,春秋五霸之一的齐桓公提出的“尊王攘夷”口号中的“王”,即当时的周天子周王,当选;

D项表述不正确,“三家分晋”指的是韩、赵、魏三家,排除。

故本题正确答案为C项。

2.(单选)“九州”是中国的别称之一,古代中国人将全国划分为九个区域,即所谓的“九州”。根据《禹贡》的记载,九州包括( )。

A. 荆州

B. 扬州

C. 广州

D. 兖州

【答案】ABD【解析】古代中国人将全国划分为九个区域,即所谓的“九州”。根据《尚书·禹贡》的记载,九州分别是:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。故本题正确答案为ABD项。

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(编辑:石晓杰)

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